淡水學府路的定光古佛廟是體會廟宇傳統匠師工藝的重要殿堂....

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淡水鄞山寺是北台淡水少數福建客家移民廟宇的代表,同時為台灣清領中葉所建之廟宇少數保存完整之一,探究清朝台灣移民多以泉彰兩州居多;福建多以閩南屬於西部移民較少,台灣來自福建西部鄞江移民主要神明信仰定光古佛為主來台所建寺廟僅以南部彰化及淡水唯二兩處,其中彰化定光庵以部份改建,僅剩鄞山寺是兩座佛寺中保存最完整,故目前為國定二級古蹟,細細尋覓他的特殊性為:

 
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欣賞完整風水格局及體會建廟先人歷程最佳去處
 
淡水人俗稱定光佛廟的鄞山寺,其廟建於西元1822年(清道光2年),名稱來源為家鄉鄞江命名,因主要神明為定光古佛為佛教信仰故稱其寺,全名為鄞山寺,清中期之淡水福建西部客家人不多為求來北台發展之根據及信仰中心,當時同為汀州府人張鳴岡及羅可斌可榮等獻地及施田為經費及廟地來源,現今於廟中保有石碑及功德主之長眠涼庭設立廟中,本寺腹地風水地為淡水俗稱蛤蟆穴,相傳與公明街之蚊子穴有精彩對照傳說,建廟時廟方亦配合該區山形山勢及建築做整體風水地理造型,並於寺後分鑿兩口水井於兩旁為代表蛤蟆眼睛,前方廟埕做半月池為口外緣弓型功能化去路煞,另看整體格局為傳統風水口訣前有沼後有山符合要求,主建築居中以四合院的型態建成,廟宇風水格局完整以淡水第一崗之山丘為靠背,廟宇為前低後高之前殿、中庭、正殿之清代中葉閩南廟宇建築型態,並主奉汀洲府信仰定光古佛同時奉觀音佛祖求取地方合諧,廟宇同時左右增建之護龍廂房,以便做為汀洲移民初到台灣時候或至北台開墾時之短暫居所(同鄉會館),為北台少數同時兼具會館之廟宇建築
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細細品味少數保有清代廟宇建築工法殿堂:讚嘆清代中葉傳統建築雕塑與傳神優雅古佛美雕身段
 
定光古佛神像為軟身佛像有別於傳統台灣神像全木雕雕法,以擬真人像之採軟身塑法故神態像僧侶入定莊嚴法相為少見佛像方式,廟外屋頂傳統屋尾向上翹起像燕子尾巴稱為燕尾式建築建築線條接天半圓近似完美,廟中建築相關石雕及木雕仍保持傳統清代中葉形態,例如以龍柱及窗戶所構螭虎圍爐都表現出細膩的構圖、雕工以及渾厚匠師手法,最特殊為廟方運用廟前左右龍虎堵泥塑牆將定光古佛之降龍伏虎傳說展現,透過匠師巧手表現於廟前步口石堵上並以陳穩黑色塗料底表現少見台灣佛寺特徵;值得細細品味,二級古蹟寺廟中仍保有許多傳統文物如木雕、石刻、剪黏、泥塑內容精美豐富,可買專業台灣建築書籍慢慢對照台灣傳統廟宇建築典範鄞山寺之美。


淡水傳統老街廟宇訪古之旅,一般人概念上多以老街上福佑宮媽祖廟、清水祖師廟或觀音龍山寺為淡水主要參訪廟宇,其實臨近淡水捷運站-鄞山寺(淡水俗稱定光佛廟)為北台少數現存保存清代典型廟宇的代表建築,寺廟早期兼具台灣少數福建西部非閩南移民之住宿會館,為遊客來淡水細細品味台灣傳統建築藝術及移民艱辛的推薦景點。

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