歲月潤澤下鄞山寺老照片來自福建西部(閩西汀州)的汀洲客家人所建的定光佛廟,是淡水少見的客家移民史的一頁,由於當時不同閩南人居
多的淡水移民淵源,因此在離上岸港口今福佑宮前的當時滬尾與大陸對渡舊港較遠的捷運站一帶興建兼具會館及信仰中心的鄞山寺,也因離淡水中心地較遠且族群後來發展多往今日三芝一帶,躲過了高度開發的年代。
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民俗活動是對神明保庇一年的感謝!人神共樂;彩色繽紛飛!今年清水祖師祭典上開啟由許多彩帶拉炮帶替沖天炮多了色彩少了噪音,蠻特別的感受(清水巖五月五日暗訪)tamsuitour 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(430)
神明繞境讓我們親睹台灣民俗文化信仰藝術官將首,台灣本土信仰之增損二將,起源於新莊地藏庵相傳原是地藏王菩薩的護法,其原青面損將軍與紅面增二將軍原本為天地靈氣所化之仙,後地藏王菩薩願力之感召,化作為陣前護法將軍,因位居「諸官將之首」,是為「官將首」之起源。tamsuitour 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(200)
見證淡水移民傳統淵源珍貴的文化資產旅程!淡水福佑宮開始年代約清代中葉,為淡水第一個闔港大廟,以相關文物考據建廟至少溯源至1782 (乾隆四十七) 年就開始建造;原本應為土或磚木造或規模較小廟宇,至1796(嘉慶元) 年,集合以對渡大陸滬尾港口之淡水市街居民、商家和船戶重建媽祖廟,命名「福佑宮」。其廟重修建捐建者包括了閩南較早移民滬尾之福建泉州三邑(晉江、惠安、南安)、同安、安溪、興化、永定、漳州,甚至是閩西㓅州的客家人士,反映出當年航海平安對媽祖的信仰仰賴及移民族群融合。tamsuitour 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(263)
淡水或台灣廟會中常見的神明開路先鋒:廟會繞境常見范謝二將軍大神偶,其中之
范將軍(八爺),身型矮胖,高約5尺,頭戴黑神將帽,臉色黝黑,額頭皺紋深刻,且眼眶深陷,瞳孔突出,嘴巴開啟,有憤怒神色,又身穿黑袍,左手拿著「賞善罰惡」的牌子,右手持枷鎖鐵鍊,名為黑無常或矮爺,俗稱范無救。tamsuitour 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(42)
淡水廟會活動清水祖師、
媽祖繞境為主,陣頭及繞境方式時代改變但誠心不變!tamsuitour 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(95)
重建老街除假日參加創意市集活動;平日來重建街更可體會慢活趣味!
近年淡水逛老街的新方式,一般遊客遊淡水多由捷運站後方公園開始;沿公明街小吃邊走邊吃,直到金色水岸看水景接力或續著中正商店街上尋找小吃、順手買點小紀念品,結束在馬偕上岸處或榕堤欣賞夕陽餘暉讚嘆聲中結束淡水的浪漫加美食之旅!
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假日午後來淡水體會充滿歐風建築氛圍
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喝一杯祖師爺手作薑母茶享受一年祝福!
走春是中國傳統農業社會的習俗,透過大年初一全家團聚出遊除有感情的意義外,更重要的是討吉利迎接財神希望來年運氣更好,有人更甚者在出遊時還會慎選方向如東方;希望好的方位更能帶來喜氣!到廟裡拜拜點個光明燈或平安燈祈求一年順順利利更是走春首選!
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殼牌倉庫在本週末舉辦植2千棵原生樹種的嘉年華(自由時報轉載) 〔記者賴筱桐/新北報導2012-10-31〕台灣原生植物保育協會與淡水文化基金會合作,將於本週六在淡水文化園區舉辦「二○一二植樹嘉年華」,邀請民眾與五大認養單位參與,展開三年復育計畫,預計當天種植約兩千棵百種以上台灣原生植物。台灣原生植物保育協會理事長陳世揚表示,目前台灣有太多外來種植物,像是馬纓丹、黑板樹、阿勃勒、木棉等,嚴重擠壓本土樹種生存空間,此外,這些外來樹種沒有相對應的天敵或動物抑制生長,長年累積,可能讓原生物種產生滅絕疑慮。陳世揚指出,一般公部門植樹時,往往選擇大批單一種類的喬木,忽略「植物多樣性」觀念,應同時涵蓋喬木、灌木、藤本及草本植物。他舉例,南投溪頭及杉林溪就是因為種植單一針葉林,引發松鼠群聚危害山林。陳世揚強調,一窩蜂、趕流行種植單一樹種,可能造成生態貧瘠,他認為,創造植物多樣性,才能維繫生物多樣性,達到生態平衡。當天上午,將種植台灣欒樹、水黃皮、筆筒樹、山桂花、台灣芭蕉等台灣原生種植物,另外,還有植樹方式示範、時空膠囊典藏以及淡水文化園區人文導覽活動。 tamsuitour 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(698)